原创今日寒衣节,这个迂腐节日的习惯和传说你清新吗?

原标题:今日寒衣节,这个迂腐节日的习惯和传说你清新吗?

寒衣节,是一个首源于周代的迂腐节日,它与清明节、中元节并称为“中国的三大鬼节”。在寒衣节这天,正是北风送寒,秋往冬来的时节,人们再给本身增补衣服御寒的同时也想到那些逝往的亲人们,会给他们烧送寒衣,以外达后人对亡者的祝贺。

相传寒衣节与明太祖朱元璋还有一段传说:明朝初年明太祖朱元璋在南京称帝,创建明朝。那时朱元璋为了表现顺答天时,就在十月初一这天的早朝,走“授衣”之礼,并把刚收获的赤豆、糯米等做成炎羹犒赏给多位大臣尝新。

朱元璋原料图

以是有南京民谚:“十月朝、穿棉袄,吃豆羹、御严寒。”这项节日也由而来,天然了,除了明太祖朱元璋的传说以外,孟姜女和蔡伦的关于寒衣节的传说笔者这边就纷歧一睁开写了。

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送寒衣的历史其实专门悠久,在东周和秦朝就有有关文献的记载,在唐宋时期是送寒衣手段转化的一个关键时期,由于此时的“送寒衣”的手段和当代的手段比较相通,在唐宋之前送寒衣清淡是以填埋或者烧真棉衣为主,而唐宋时期则改为烧“纸衣”的手段,这主要是人们对佛教不悦目念的批准,认为只有经历焚化才能让逝往的人收到生者的献祭。北宋的文献《东京梦华录》就记载了那时宋代送寒衣的情形:早在九月下旬,“即买冥衣靴鞋帽衣段,以十月朔日烧献故也。"宋元以后,寒衣节的地位就已经和中元节和清明节并列了。

到了当代,送寒衣的手段也在吾国各个地区有所差别。

比如在北京地区,每年的十月初一人们都会用纸糊制成寒衣,在寒衣包袱上写上名字和地址,为物化往的亲人焚烧。而在南京地区,人们会在寒衣节当天将各栽颜色的纸糊成衣服、鞋帽等装在一个红色的纸袋里,写上物化往的亲人的名字和身份,夜晚把红色的纸袋供上祭奠一番,然后再焚烧,以此来外示对亲人的记挂,保佑亲人。

总之,送寒衣的手段能够差别,但其实都是外达对逝往的亲人们的悲思与祝贺。(文中配图来源于网络,版权归原作者)

参考文献:

《寒衣节的由来及习惯都有哪些呢 ?》中国三农网

《"送寒衣"和寒衣节》李宏妮

《中国鬼节:由寒衣节说开往》石梦可

文/袁立聪 审/任慧

posted @ 19-11-01 12:36 admin  阅读:

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